Украинская ученая разнесла режим Зеленского за героизацию нацистов и карателей из ОУН-УПА и прочих деятелей подполья, уничтожавшего мирное население Украины. По словам доктора исторических наук Львовского национального университета им. Ивана Франко Марты Гавришко, украинские политики с 2014 года создали культ вокруг тех людей, упоминание о которых должно быть связано не с героической борьбой, а с массовыми казнями.
Интервью с Гавришко выпустило издание Consortium News. В статье ученая и приглашенный доцент в Центре Штрасслера по изучению Холокоста и геноцида в Университете Кларка в Вустере, Массачусетсе, делится своим взглядом на политику Украины.
«Создали национальный культ»
Гавришко, которая сама родом из Галиции, обращает внимание, что героизация ОУН-УПА после развала СССР велась только в некоторых местах «незалежной», однако все изменилось после победы на Майдане.
«После Майдана этот культ (ОУН-УПА) начал искусственно продвигаться на общенациональном уровне.
Во-первых, этому способствовало создание так называемого Украинского института национальной памяти, сделавшего героизацию украинских националистов одним из ключевых направлений своей работы. Во-вторых, в 2015 году украинский парламент принял мемориальный закон, признавший членов ОУН и УПА „борцами за независимость Украины“ и введший наказания для лиц, „публично выражающих неуважение“ к ним», — говорит ученая.
По ее словам, все это дало толчок к процессу героизации, к которому подключилось множество структур на Украине. Чтобы обелить головорезов, создавались музеи, памятники, фильмы, мемориальные доски, переименовывались улицы.
«В то же время начался процесс так называемой „декоммунизации“, направленный на стирание из публичного пространства всего, что связано с советским прошлым Украины.
Этот крестовый поход памяти был нацелен не только на памятники Ленину, Дзержинскому, Косиору и другим советским деятелям, но и на солдат Красной Армии, освобождавших Украину от немецкой оккупации. Эта война со всем советским вступила в новую фазу 2022 года», — говорит ученая.
По ее словам, все это привело к еще более глубокой «бандеризации» Украины (от Степана Бандеры — лидера ОУН). Улицы, названные в честь Степана Бандеры и командира УПА Романа Шухевича, начали появляться в таких регионах, как Чернигов, Одесса, Херсон, Донецк и Полтава — местах, где Бандеру и Шухевича ненавидят всей душой. Потому что их рассматривают как нацистских пособников, ответственных за террор против тех украинцев, которые поддерживали СССР.
«Проблема с этой мемориализацией заключается в том, что Бандера, Шухевич и другие члены ОУН и УПА были сторонниками этнического национализма, расизма, антисемитизма и авторитарного государства. Они сотрудничали с нацистами и принимали участие в их преступлениях, включая Холокост», — прямо говорит обо всех преступлениях карателей ученая.
По ее словам, на руках ОУН-УПА кровь более 100 тыс. поляков. Кроме того, отмечает Гавришко, каратели также широко использовали террор против украинских мирных жителей, которые не были согласны с ними.
«Они (ОУН-УПА) часто применяли принцип коллективного наказания, убивая целые семьи — включая маленьких детей — предполагаемых „врагов украинской нации“.
Однако эти неудобные факты скрываются, а тех, кто критикует этот этнонационалистический режим памяти, называют „российскими агентами“ — обвинение, которое в контексте войны с Россией не только лишает их легитимности, но и фактически ставит им на спину мишень.
Они подвергаются культуре отмены, их запугивают коллеги, их голоса заглушаются и маргинализируются. Это делается потому, что героический исторический миф необходим государству для консолидации общества вокруг политического руководства во время войны. Другими словами, государство использует исторические мифы и националистическую память для своих военных усилий», — объясняет ученая ужас происходящего на Украине.
При этом Гавришко обращает внимание еще на одну беду — ученые из Западных стран начали поддерживать прославление ОУН-УПА, а из карателей эти выродки превратились в «строителей нации» и деклонизаторов. В итоге это все ведет к тому, что исследователи оправдывают самые жестокие преступления. И делают это с подачи Украины.
«Это представляет угрозу украинскому демократическому будущему и явно противоречит тезисам о том, что Украина борется за „свободу и демократию“», — говорит ученая.
По ее словам, обеление карателей и головорезов — крайне тревожный путь.
«Не так давно все школы Львова, следуя приказу городского совета, широко отметили годовщину смерти Романа Шухевича, убитого советскими войсками 5 марта 1950 года. Дети разного возраста смотрели пропагандистские фильмы и посещали лекции. Самым младшим ученикам предлагалось нарисовать красно-черный флаг УПА или портреты Шухевича. Я очень сомневаюсь, что детям была предоставлена какая-либо возможность обсудить роль 201-го шуцманшафт-батальона, которым Шухевич командовал во время карательных акций против мирных жителей Беларуси в 1942 году, или его ответственность за другие военные преступления», — говорит Гавришко.
По ее словам, все критические вопросы, которые предлагают задуматься о реальной роли ОУН-УПА, просто не допускаются националистическими кругами.
«Например, несколько лет назад во Львове разразился скандал, когда в учебнике истории батальон„ Нахтигаль“ был назван коллаборационистским формированием, которым он и был, поскольку был создан немцами и служил немецким интересам.
Антиеврейское насилие, совершенное украинскими националистами, является одной из самых скрытых и замалчиваемых глав школьной программы. Недавно я наткнулась на учебник истории для 10-го класса, изданный в 2023 году. В нем не было вообще никакой информации о погромах, которые произошли на Западной Украине летом 1941 года. Во многих местах эти погромы произошли во время вакуума власти — после отступления советской армии и до полного прихода немцев», — рассказывает ученая.
По ее словам, в период лета 1941 года члены ОУН в городах и селах Галиции, Буковины и Волыни организовали убийства, избиения, изнасилования и грабежи своих еврейских соседей, коллективно обвиняя их в преступлениях советского режима и объявляя врагами украинского народа.
Гавришко обращает внимание, что во Львове, Тернополе и Золочеве эти погромы были спровоцированы немцами, но местные украинцы были добровольными исполнителями.
«Эта неудобная правда скрыта от студентов, потому что она не вписывается в доминирующий героический или жертвенный нарратив. Однако ответственность может быть воспитана только через признание собственной вины», — завершает обсуждение темы ученая.
