в СССР так решили неспроста

А вы задумывались?

Всем известно, что Снегурочка в Новый Год — добрая внучка Деда Мороза, которая помогает волшебнику устраивать праздник и разносить подарки. Вот только внучкой она была не всегда — к примеру, в пьесе Островского героиня представлена как дочь Мороза и Весны. Оказывается, путаница появилась в СССР, когда впервые Снегурочка вошла на праздник вместе с волшебным Дедом.

Как появилась Снегурочка?

Образ Снегурочки уходит корнями в русские сказки. Впервые история о девочке, сделанной из снега, появилась в записях фольклориста Александра Афанасьева (1850-е годы). Он считал этот сюжет отражением древних мифов о природе и связывал Снегурочку с образом облачных духов, возникающих из тающих снегов. Однако в действительности подобных культов у славян не существовало. История Снегурочки трогала людей своей трагичностью — искусственная девочка, не выдержав тепла человеческой любви, тает. Этот сюжет стал популярным среди читателей XIX века.

История трогательной снежной девочки, которая таяла от тепла, завоевала сердца читателей и стала основой для пьесы Александра Островского «Снегурочка» (1873). В этой пьесе Снегурочка — дочь Деда-Мороза и Весны, чей трагический конец связан с нарушением природного порядка.

«Мороза порожденье
— Холодная Снегурочка погибла.
Пятнадцать лет она жила меж нами,
Пятнадцать лет на нас сердилось Солнце.
Теперь, с ее чудесною кончиной,
Вмешательство Мороза прекратилось»

Позже Николай Римский-Корсаков написал оперу на основе этого произведения, и Снегурочка начала появляться в литературных текстах и рождественских рассказах, но как самостоятельный персонаж, не связанный с Дедом Морозом.

Снегурочка в СССР

Советский Союз кардинально изменил традиции празднования Нового года. И хотя изначально традиция празднования Нового года в СССР была под запретом, все изменилось после появления статьи «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку» в газете «Правда» 28 декабря 1935 года. Павел Постышев, советский государственный и партийный деятель, писал:

«В дореволюционное время буржуазия и чиновники буржуазии всегда устраивали на Новый год своим детям елку. Дети рабочих с завистью через окно посматривали на сверкающую елку… Какие-то не иначе «левые» загибщики ославили это детское развлечение как буржуазную затею. Комсомольцы, пионерработники должны под Новый год устроить коллективные елки для детей. В школах, детских домах, дворцах пионеров и детских клубах, в детских кино и театрах — везде должна быть детская елка! Не должно быть ни одного колхоза, где бы правление вместе с комсомольцами не устроило накануне Нового года елку для своих ребятишек», (из книги «История современной новогодней традиции» филолога Светланы Адоньевой).

На первой советской елке в 1937 году Снегурочка впервые вышла на сцену в роли внучки Деда Мороза. Этот выбор был не случаен. Внучка, в отличие от дочери, выглядела более нейтральным персонажем, что соответствовало духу времени. Она стала школьницей, которая помогает Деду Морозу общаться с детьми.

«Кроме того, совет­ская культура того времени пропагандировала десексуализацию образов, обращенных к детям. В 1930-е годы педагоги считали, что кукла должна выглядеть как ребенок, а не как буржуазная барышня», — объясняет антрополог Александра Архипова (признана иноагентом) в статье на Арзамасе.

Советская педагогика того времени поддерживала подобный подход. Куклы, игрушки и костюмы для детей должны были быть не только привлекательными, но и максимально простыми, чтобы акцентировать внимание на коллективных ценностях, а не на семейных. Снегурочка, как помощница Деда Мороза, прекрасно вписалась в эту концепцию. С тех пор образ доброй внучки стал неотъемлемой частью новогоднего ритуала.

«В колонный зал впускают детей в полутьме. Елка зажигается, и перед детьми вырастает на сцене Дед Мороз… Он уже не один, а с ним Снегурочка — шаловливая девочка, которая мешает деду в его разговорах с детьми, выдает его тайны детям. Это создает большую интимность между Дедом Морозом и школьниками», — из советского варианта постановки для младших школьников (из книги «История современной новогодней традиции» Адоньевой)

Современная внучка

Сегодня представить Новый год без Снегурочки просто невозможно. Этот милый и светлый персонаж остается в сердце каждого, напоминая о детстве, празднике и сказке. Современные Снегурочки, конечно, мало напоминают внучек-школьниц. Их роль чаще исполняют взрослые, иногда профессиональные актрисы. Но, несмотря на это, они все так же наполняют праздник волшебством, принося радость и улыбки детям и взрослым. И в этом, пожалуй, кроется главная сила Снегурочки — способность оставаться символом добра и чуда, какими бы ни были времена и традиции.

Так что, когда на вашей елке засияют огоньки, а из леса появятся Дед Мороз и его внучка, помните: за этим образом стоят не только сказки, но и вся мощь творческой мысли прошлого века. С наступающим праздником!